br德化瓷雕對(duì)于其他藝術(shù)門類的兼收并蓄，是民族民間文化的積淀。它的形象刻劃吸收石窟藝術(shù)的養(yǎng)分，它的衣紋處理深得中國(guó)畫衣線造型的神韻。明代，德化的雕塑大師何朝宗總結(jié)前人的制作工藝和燒成經(jīng)驗(yàn)。選用德化優(yōu)質(zhì)白瓷土為原料,綜合石刻、木雕、泥塑的技法特點(diǎn)，吸取唐代佛像畫家吳道子的作風(fēng)，開創(chuàng)了捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼的八字技法。瓷塑八法為1、捏:靠拇指、食指、中指，必要時(shí)可輔以雕塑刀的推壓，把塑性極佳的泥料揉搓成生動(dòng)形象。多用于手、掌、水珠、掛珠、花瓣、花葉、飄帶等的制作。2、塑：根據(jù)構(gòu)思需要，在合適部位堆加可塑性泥料，使作品外形更生動(dòng)、結(jié)構(gòu)更準(zhǔn)確、體積感更強(qiáng)烈。3、雕：剔除多余部分，此法和“塑”聯(lián)合使用相得益彰。4、刻：用較粗或較細(xì)的雕塑刀刻、劃出衣紋、眉線、唇線、飾紋，使作品層次更豐富、更精致。5、刮：在雕的基礎(chǔ)上，多用平刀橫向縱向刮平，使作品表面更加平整，過渡更柔和。6、削：用較鋒利的雕塑刀在加工面上平推，多用于較大平面或圓柱體。7、接：粘接各部件，使作品構(gòu)圖完事更有立體感。8、貼：把壓印好的飾紋、飾物粘貼在合適部位使作品更為豐富。br在創(chuàng)作中根據(jù)典故傳說進(jìn)行設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出形態(tài)各異、形神兼?zhèn)涞娜宋镒髌?，再充分利用瓷土的可塑性，?duì)作品的臉部神態(tài)、五官表情、頭發(fā)手足、衣巾紋褶、景物配飾逐一精雕細(xì)刻，一改前代作風(fēng)，形成獨(dú)樹一幟的瓷雕風(fēng)格典范。同時(shí)期的瓷雕藝人群起仿效，使明代的德化雕塑進(jìn)入一個(gè)充滿藝術(shù)魅力的高度境界，成為垂范后世的豐碑。br清代至今，德化瓷雕基本繼承何朝宗的藝術(shù)風(fēng)格，但各時(shí)期亦有一定演變和發(fā)展。在現(xiàn)代，德化陶瓷工藝大師利用德化潔白明凈、如脂似玉的瓷質(zhì)，賦予作品新的生活氣息，精細(xì)的雕刻工藝,形成了德化瓷雕的獨(dú)特風(fēng)格。突出了雕塑美和德化材質(zhì)美，成為中國(guó)工藝美術(shù)中異彩奪目的明珠。br德化瓷雕塑題材豐富。宋至明時(shí)期，有如來、觀音、達(dá)摩，彌勒、羅漢、祖師和王母、帝君、八仙、麻姑、壽星等等。明清以來，取材范圍更為廣泛，如神話故事牛郎織女、嫦娥奔月、天女散花、吹簫引鳳，哪吒鬧海，歷史人物屈原、蘇武、班超、關(guān)羽、岳飛、鄭成功、李白、杜甫、卓文君、蔡文姬、穆桂英、梁紅玉、西施、昭君、貂蟬等，戲劇故事梁山伯與祝英臺(tái)、黛玉葬花、紅葉題詩(shī)等。此外，還有虎、豹、獅、象、龍、鳳、鶴、鹿、牛、馬、麒麟等動(dòng)物和盆梅、花鳥，都成為瓷雕題材。其中觀音就有72種姿態(tài)造型、大小規(guī)格200多種。瓷觀音自明代以來，已成為德化瓷雕的傳統(tǒng)產(chǎn)品的代表。
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