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長沙窯陶瓷的鑒賞與鑒定
發(fā)布日期:2015-07-23     瀏覽:5281次     文字分類:雕塑知識  

--彭建祥(湖南工業(yè)大學包裝設計學院碩士研究生,株洲412008衡陽師范學院美術系,講師,衡陽421008))

strong摘要:/strong長沙窯作為一個沒有太多文獻記載的民間窯場,在唐代經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的刺激下,異軍突起,開創(chuàng)了釉下多彩彩繪新工藝、書寫詩文裝飾等藝術特色、豐富的文化內涵,新穎別致的造型以及瓷器的外銷等方面都取得突出的成就,在我國陶瓷史上留下了光彩的篇章。湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑目前收藏長沙窯瓷器成為熱潮,但市場上贗品充斥,筆者以此文章與收藏愛好者共同探討長沙窯瓷器的鑒賞與鑒定。


strong關鍵詞:/strong長沙窯;鑒賞;鑒定;

湖南長沙窯又名銅官窯,是唐代南方規(guī)模巨大的青瓷窯場之一。長沙窯始于初唐。盛于中晚唐,終于五代,時間延續(xù)300多年。其燒制出來的瓷器品種豐富,美觀精致,實用性強。這些瓷器在青釉下加繪彩色花紋,沖破唐以前單色青釉一統(tǒng)天下的局面,走出了一條嶄新的發(fā)展之路。長沙窯是我國釉下彩繪的第一個里程碑,為唐以后的彩瓷發(fā)展奠定了基礎,是我國彩瓷工藝的驕傲。

要鑒定一件長沙窯陶瓷的真假,從胎質、釉色、造型、紋飾、款識甚至重量等方面入手。鑒定時這幾方面都不要偏廢,如果僅重視一個方面,而忽視其它方面,就不能作出準確的判斷。

一.根據(jù)長沙窯陶瓷胎質、釉色的特點來鑒定

長沙窯釉下彩繪有兩種。一是用彩色直接在坯胎上作畫,然后加蓋一層青釉在上,入窯高溫煅燒而成。二是先在坯胎上刻劃出花紋,在其上施彩色,然后罩上青釉,最后入窯燒成。彩繪的色彩,常見有褐色、綠色、粉藍色、褐綠色或白色等。湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑長沙窯胎釉特征明顯體現(xiàn)在初唐時產(chǎn)品胎質較粗糙,欠堅硬,呈暗紅色,有微微灰黃灰青色,釉層顯薄,釉色青中發(fā)黃,有姜黃色傾向。唐中后期,胎色基本為深灰色或淺灰色,胎質較前堅硬精細,胎和釉粘結程度有了很大的提高,瓷化程度已相當高。長沙窯的胎體,一般是粗厚的,和同時代的邢窯胎骨相比,相差很明顯。釉色主要是青色釉,除此還有白釉和褐色釉等。青色釉中又分為青黃色和青綠色兩種。釉質精細瑩潤,觀察釉面可見表面布滿無色細碎片,它細密、均勻、柔和分布,這也是真品的特征。釉的表面往往是不均勻的,一個器物中可見釉層厚薄不勻現(xiàn)象。

長沙窯釉下彩繪以氧化銅、氧化鐵做呈色劑,綠色是氧化銅,紅色、褐色是氧化鐵。氧化鐵在釉下呈褐色,在釉上呈紅色。呈紅色的器物長沙窯出土有十幾件,紋飾有花奔、禽鳥、動物、龍紋。長沙窯以詩詞作裝飾的也很多。

長沙窯瓷器在質地的致密和成型的精巧程度都遜于越窯青瓷和邢窯、定窯白瓷,因而價格就便宜許多。比如同時代的一件長沙窯壺只標價‘’五文”錢(高19厘米),浙江出土的一件越窯盤口壺上刻“價直一千文”(高47.9厘米),兩件瓷壺大小相差不到3倍,價格相差卻達200倍,因而在當時,物美價廉的長沙窯成為暢銷品也就不足為奇了。

二.從長沙窯陶瓷的紋飾來鑒定

長沙窯屬于青瓷體系,其裝飾手法多樣,有刻花、劃花、鏤刻、堆塑、印花、貼花、繪花等。繪花最富創(chuàng)造性,在釉上和釉下繪出各種花紋。這種釉上彩繪不是在燒好的有白釉的瓷胎上繪彩,而是將釉施在坯胎上,待釉陰干之后,直接在上面作彩畫,入窯煅燒,一次性完成。這種釉上彩繪一般是繪彩云、彩山、彩帶、彩斑、彩樹葉等紋飾,這種彩繪,湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑由于彩、釉交融在一起,所以顯得自然、生動、流暢,有水墨畫淋漓盡致的生氣。


彩繪的紋飾常見有幾何紋,如四方形、六方形、菱形、圓形等。還有云帶紋、山峰紋之類,這種紋飾多用點彩而成,有的還繪成各種飛鳥、游龍、走獸、魚紋、花卉、人物等。這些繪畫,用筆簡練,自然灑脫,具有濃厚的民間生活氣息。開創(chuàng)了瓷器裝飾藝術的新天地。長沙窯把繪畫、剪紙,雕塑等工藝都運用于陶瓷的裝飾中。其次,有些產(chǎn)品反映佛教文化和伊斯蘭文化的內涵,由于出口到西亞等地,因而就有一些椰棗等異國風格的裝飾。還有一些產(chǎn)品中甚至出現(xiàn)了金色卷發(fā)女郎、異國情侶等西方人物形象。此外,還有反映馬球等運動場景的紋飾。另外,一些哲學格言、民間諺語也在長沙窯產(chǎn)品中有出現(xiàn)。湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑

長沙窯花鳥畫造型雅拙生動,逼真夸張。其造型來源現(xiàn)實生活,取于自然,對客觀形象有細致的觀察與深刻體會,畫出來的物體不是簡單地描摹,而是在描摹的基礎上大膽取舍、提煉、夸張、變形。卓爾不凡的釉下彩繪藝術完全是寫意的、游戲的筆墨,這種簡約粗獷的形象具有強烈的象征意味。

長沙窯釉下彩繪裝飾紋樣的運用具有獨創(chuàng)性,山水、人物、花鳥大都是湘江兩岸極平常的景物,窯工隨手拈來,畫上器具立即變得生動而有趣,既是湘江兩岸自然風情的寫照,也是窯工那種生存智能與意趣的遺存,表現(xiàn)了一種率真、質樸的美感。

模印、帖花也是長沙窯特有的風格。模印是往往先刻劃需要的花紋,制成模子,有的是用刻有花紋的模子直接拍打在器物的坯胎上面,現(xiàn)出圖案;有的是在薄泥片上壓印出花紋,然后再施青釉,圖案常有飛鳳、飛鳥、飛雁、花蝶、獅子、走鹿、雙魚、武士等等。這些圖案構圖簡潔,線條粗細得體,均勻有力,沒有繁雜多余,呆板堆砌之感。

在泥坯上作畫,如同在生宣上行筆,有滲透滲開的效果。陶泥、釉彩在燒制過程中所產(chǎn)生的特殊效果,往往給人帶來意想不到的視覺驚喜。湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑長沙窯釉下彩繪藝術大都先用銅紅鐵線勾勒,再用大筆蘸銅綠等色渲染完成,強調筆情墨趣。

長沙窯作品用筆瀟灑豪邁,完全是書法技巧的運筆,力透窯坯,遒勁奔放,是節(jié)奏化了的自然,表達著窯工對深一層生命形象的構想。

三.從長沙窯陶瓷的造型來鑒定

長沙窯造型品種豐富,有盤、碟、碗、杯、洗、盆、瓶、罐、壺、枕、盒、文房用具、人物、動物、玩具等等,類別很多,式樣繁雜。長沙窯產(chǎn)品中常見一種壺,口寬、短直頸、溜肩、長腹,腹至腳底漸收,身有瓜棱形和長圓形,底足有一圈外撇,底可分平底、璧底、圈足。湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑平底的是早期產(chǎn)品,璧底的略后,圈足最后。肩部設流,流分長曲流和短流兩種,短流刀削六面或八面,顯得古拙富有民間氣息,很有時代特征。這種形式的短流,在同時代的越窯壺中也常有出現(xiàn),流下的腹部往往繪有各種花紋,流的對稱位置在頸的上端和肩之間設一扁形把。整個壺的造型給人以古拙大方,實用美觀的感覺。

長沙窯的雕塑藝術非常成功,有人物和動物。人物有貴婦人、胖小孩、彈琴仕女、吹簫少女、持物的男女老少、騎獅、騎馬人等等。各種動物也很多,有威武的獅子,笨拙的大象,善走的奔馬,勇猛的小狗,機敏的小兔,肥笨的小豬,溫順的綿羊,歡躍的小鳥等等,還有雞、鵝、鴨等。這些雕塑都以簡練手法塑造,雖然精細不足,但不失準確傳神的形態(tài),真是神態(tài)活現(xiàn),令人喜愛。

四.從長沙窯陶瓷的款識來鑒定

長沙窯陶瓷的款識是鑒定和研究古陶瓷的重要依據(jù)之一,也是反映古陶瓷的年代、窯口、檔次、品質的重要組成部分,其重要意義已遠遠超出了古陶瓷自身的范圍。湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑例如,唐長沙窯器物中出現(xiàn)的“卞家小口天下第一”和“鄭家小口天下有名”的款識,能使我們知道“卞家”和“鄭家”是唐代長沙窯中兩個產(chǎn)品質量好、經(jīng)濟實力強的窯戶,從中也能領會到那時陶瓷業(yè)的商品競爭已客觀存在。

長沙窯作品的光輝燦爛,不僅是因為首創(chuàng)釉下多彩,還因為它詩情畫意的文化品位。其發(fā)掘的作品中,有詩歌、警句,有反映商賈經(jīng)營活動的,反映歌樓妓館生活的,反映游子、旅人的、反映離別相思的,反映邊塞征戰(zhàn)和宗教活動的,通俗易懂,情滿字里行間。書法也極具功力。有圖畫,人物畫,動物畫,花草,山水畫,盂罐的腹部,碗盤的內視中心,題材廣泛,風格多樣,突破了以往民間宗教題材的束縛,奠定了山水、人物、花鳥畫在唐代興起并成為獨立畫種的基礎。

在傳統(tǒng)經(jīng)驗方法的基礎上,從社會大文化的視野,利用諸多的自然科學和哲學社會科學知識如物理學、化學、文學、歷史學、民族學、民俗學、社會學、倫理學、心理學、文字學、天文歷法、陶瓷史、美術史、書法史以及商品價值學等,形成一個圍繞古瓷器的相關知識群,湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑用這種知識群來過濾檢驗被鑒定的古瓷器的所有表象和信息、剔出贗品破綻之處予以揭示否定。

知識群方法之所以有用,一是因為任何古瓷器物都是一定社會大文化背景卜的產(chǎn)物,必然打上時代的烙印,而且這種烙印是在當時無意制假的狀態(tài)下自然打上的。二是現(xiàn)代制假者要從制造瓷器的生產(chǎn)條件、技術手段甚至文化意識上完全回到古代水平上去是不可能的,而從社會大文化的層面上完全掌握和通曉知識群方法所涉及的各種學問,并在這個基礎上來制假,更是不可能的。當然,搞古瓷鑒定的人也不可能對知識群方法所涉及的各種學問無所不知。但知識群方法作為在古瓷器鑒定上傳統(tǒng)經(jīng)驗方法基礎上延伸出來的一種新的方法,它的鑒定思路和方式,可以開闊鑒定視野,另辟鑒定蹊徑。

鑒瓷者通過這種方法的引導,查閱有關資料,就能對被鑒定對象有關方面的真?zhèn)吻闆r作出科學、正確的辨別和判斷。另外現(xiàn)代科技方法如:熱釋光測年法,元素鑒定法、碳14斷代技術、陶瓷釉質老化系數(shù)鑒定也逐漸應用于鑒定中。

從總的歷史與科學發(fā)展大趨勢看,湖南園林雕塑,湖南長沙泡沫雕塑,湖南長沙裝飾雕塑,長沙泡沫雕塑,金雅貝雕塑,湖南道具制作,長沙道具制作,長沙動漫泥塑模型,長沙園林雕塑現(xiàn)代科技方法必定會在瓷器鑒定上唱主角,而且是權威性主角,這是科學技術發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。

參考文獻
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[2]于克芳,初午.湘瓷泛青花.湖南包裝,2005,1:12-15頁
[3]馬廣彥.古瓷之鑒,文物,2002.3:60-6

作者簡介:彭建祥(1972—),男,山東濟南人,湖南工業(yè)大學包裝設計學院碩士研究生,衡陽師范學院美術系講師,從事藝術設計,藝術品鑒賞研究。



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